【137】正统大义之名
从离婚后周黎安就没有开过荤,如今一沾荤油,就一发不可收拾。
帕特丽夏与雪女就更别提了。
新世界的大门开启,人性本能驱使向更深、更远处探索。
如同,探险家登临一座座山峰绝巅,不断向大自然发出来自灵魂深处的吟唱。
均衡11年,2月20日。
雪女归队。
牛屎等人见得消失几天的雪女,都展现非常热情。
“巫,您随吾主修习了什么样的高深法则呢?”
雪女:???
她脸颊顿时臊红,用一抹余光悄悄瞥向主人。
高深法则?
也可以这么说。
忽高忽低,忽前忽后,忽深忽……
吾主曾言,这是对生命科学法则神力的探索,为什么人与动物会繁衍后代?
雪女将有可能会亲自体验这一过程。
她正沉默。
又听小花一句语出惊人,“巫,您身上有一股味道呢,跟吾主真神一样。”
咝。
雪女险些绷不住了,大脑思绪凌乱。
味道,什么味道?
主人的味道……那明明都被自己消化干净了才对啊。
所幸小花又补了一句:“是花香。”
雪女悬起的心终于落下了,哦,是沐浴露?
她赶忙板正神情严肃起来,岔开话题:“吾主所赐法则不是你等可以窥探,还不收拾行囊,不可耽误吾主行程。”
一旁,周黎安也没关心几人的询问吵杂。
雪女虔诚之心不可撼动,因此不会道出渎神之语,神祇之事不可议论。
他现在有些烦恼的是……
没做防护措施啊。
现在还没打算这么早要孩子。
大业未成,传承之事尚早。
不过真要精准命中,也不是坏事,可令“神之子”早早巩固地位——
这是真正有皇位等着继承啊!!
自己可用时间流速配置器,予以“理论长生”。
与雪女一般,营造人设。
便于未来“神祇后裔家族”的掌控。
神之子降世,必要载入《均衡圣典》,也将记录他的成长史。
如同某稣的圣经。
人类始祖亚当活了930岁,打造方舟的诺亚活了950岁,信某稣得永生,这不就是营销方案嘛。
自己只需要照抄作业就可以了。
某稣的经文可拿不出确凿证据,而均衡的信徒,如雪女,可是活跃在历史影像资料中的。
世上的一代代人都将见证她的容颜不老,神明而寿。
一念至此。
周黎安神思安定下来,“且行且看吧。”
再瞄一眼雪女,主仆二人目光碰上,雪女那水汪汪的眼眸里仿佛具有吸力。
周黎安灵魂微颤——
咝,腰疼!!
登临飞机,出发。
起飞后,唯有周黎安与雪女带着降噪沟通耳机,只听她软糯的声音传来,“主人,帕特丽夏姐姐为什么不追随而来,服侍吾主呢?”
“主人是宠爱她的,昨晚赏赐她的,比雪女还多呢。”
嘿,争风吃醋?
周黎安笑了笑,心里也在琢磨帕特丽夏的情况。
现世基本盘需要她操持,作为一个代言人的角色。
不过随着均衡时空不断发展,现世资源支持会逐步跟不上节奏。
以现在为例,均衡已是11年,现世不过度过了2年半,这还是前期没有加速的情况。
即将到来的南征,肯定要加速,包括工业基建发展。
“对她,吾自有旨意安排,这些天回归居所,你便传授她语文法则吧,另外也向她学习另外2种异族的粗鄙语言。”
“粗鄙语言?”
“英语,西语!他们分别属于大洋彼岸的两个邪恶无知之民,在吾之预言中,也正是他们登临这方大陆,对大地上的部族人烧杀抢掠,灭种亡国。”
雪女猛地坐直了身体,惊呼道:“主人,那雪女为何还要学习他们的语言?”
“只需吾主旨意降临,均衡的千万子民都甘愿以血肉拼杀,令那邪祟灭亡!”
周黎安道:“如今的均衡,还不是他们的对手,但只要子民有向学之心,登临圣殿山,汲取法则奥义,便可一步步强盛,无敌世间!”
“几十年后,你等不再能任人欺压,反而可踏上他们的国度,传播均衡的教义!”
“令一切邪恶得到净化、洗礼,最终归入均衡的照耀之下。”
雪女深吸一口气,正色起来,便发出赞颂——
“赞美吾主,赞美均衡!”
“一切的荣耀皆归于您!”
“均衡,存乎于……”
……
奥斯汀,现世的德州首府。
周黎安等人在周边考察环境,最终于特里尼蒂河附近,确立了军事主城的建城地点。
牛屎精确了坐标,周卫国用摄像机也记录下周遭资源情况,有利于此行探索之旅返回后,交由长老会与均衡军事学院进行分析。
霍霍坎人是建筑大师,古老文明诞生的工艺,有些时候甚至被后世所惊叹。
只不过印第安文明没有留存,被彻底抹杀在历史长河当中,各族文字语言丢失,也就更别提进行什么考古研究了。
因此,在法则修士中出现建筑人才前,可依赖霍霍坎人的技术工艺。
同时霍霍坎人中的少年,也在不断汲取法则奥义,其中加入数学、力学计算,逐渐推开新世界的大门。
随后,向南出发。
北布拉沃河,美墨边境线以此河的河道划分南北。
其上游位于科罗拉多州。
因美国人兴修水库,曾一度让下游水流干涸,最终交涉达成协议,才使得美国人作出保证,每天给予一定流量放行。
离上帝太远,离美国太近。
有这么一个邻居,怎么搞发展?
淡水资源被人拿捏,有苦说得出,但基本没用。
到此,众人也见得部族繁盛。
大河流域多是原始人类发展的聚集区。
虽然此地距离阿兹特克联盟诸部的墨西哥城还非常遥远,却也形成了大型部落,依赖水源与平原地区优势进行种植。
若是曾经,牛屎等人只会惊叹那面积广阔的农田。
可现在跟均衡各城比起来,却转作唏嘘——
“这样的土地干旱,只能种植豆类与玉米,而他们的玉米并非吾主造物赐福,如同曾经我等的农作物,产出低迷,果实干瘪!”
“不得吾主均衡的荣光照耀,大地各处皆为贫瘠与苦寒啊!”
“全因吾主仁慈,均衡百万子民,才得如今喜乐与安宁!”
“赞美您,赞美均衡!”
周黎安赐下各种菜蔬粮食的种子,可是耗费无数代人心血的研究成果。
神农稻种,杂交玉米等等。
无限提高了粮食产量。
这一步,等于跨越了数百年。
未来均衡科研发展,还能以这些现世来的物资,作为研究标准,继续推进。
周黎安看了一眼众人,提出考验:“贫瘠,只是种子的优劣之分的原因吗?”
这一路上所见所得无数,周黎安都会适时开拓他们的眼界与思维方式。
大家已经熟悉了这种赐予教化的方式。
每当吾主有言,小花都会以纸笔记录下来,回归后将融入《均衡圣典》当中。
以现时代各国的思想水平,周黎安即便只是一个医学生,一言一行也足够颠覆他们认知,醍醐灌顶,拨云见雾,发人深省。
如此一来,这些吾主箴言归纳,《均衡圣典》便有了寓教于乐的属性。
人们会好奇探索吾主与仆从使徒曾去往过的土地,经历的事宜,又能从中学到法则奥义,为人处世的道理。
这不比几十人编纂,读起来牛头不对马嘴的某稣经文强多了?
《均衡圣典》将成为后世真正的经典。
说句玩笑话,周黎安子孙后代控国的好处就是……
这本书的版权费,没人敢黑啊!
此时。
听得吾主发问,大家都正襟危坐,没人着急表现,而是陷入深深的思考,投入状态。
不多时,周卫国才第一个道:“他们不懂霍霍坎人的水利技艺,无法灌溉农田,提高产量……”
“越是见证如今均衡的强大,越是让我等明白,吾主真神洞彻世间的伟力,若非是均衡让我莫多克人迁徙,我等子民将与这大地苦寒之民无异……”
周卫国有些啰嗦,大段为赞颂。
不顾周黎安听得很满意。
还是那句话,神权之外,其他事情都可以往后站,唯有虔诚的信仰,才是第一序列。
因此在他说完,周黎安不吝夸赞,予以表扬。
小伙子开心的脸蛋通红。
一旁,小花与牛屎习惯性组成讨论小组,最后由小花发言,“种子是一方面,另一方面就是卫国说的水利资源,其次……”
“我与牛屎哥哥总结了最大差异化,在于耕力的差距。”
这话一出。
周卫国也跟着点头,跃跃欲试,但很快忍住了。
因为雪女已然开口,“说的不错,耕力差距无法弥补,我等均衡各城农人有耕牛开垦土地,一牛可顶数十人,又修习法则造物,沿袭吾主的赐予,打造车辆。”
“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助,更别提均衡铁骑的煌煌神威了!”
周黎安道:“继续展开说说。”
几人立即热切讨论起来。
说到底,畜力是美洲土著发展滞后的硬伤。
欧亚地区每逢盛世,只要不是灾年,以畜力耕田,举国饱食是不成问题。
每隔数百年盛世来临,才有余力温饱思YY,大兴文教,搞艺术,玩开发,积年累月形成科技历史进程的推进发展。
亚洲有耕牛。
欧洲有耕马。
美洲全靠一双手。
种植成本代价巨大,所幸是物资充沛,可以狩猎为生,就形成半游猎半农耕形态。
同时,也降低人群的区域流通性。
靠一双腿走不了多远。
无论南北美,都曾有过闪耀的大城,兴盛一时,但遥远的部族无法抵达,几代人受困于一地,当大城湮灭,曾盛极一时的科技文教不得传播扩散,也就谈不上发展进步。
若看春秋战国时期。
名人学者游历各国,集思广益,人们汲取优秀的道理、事物,从而推动文明发展。
或许曾有美洲天才降世,也灵光一现,有过奇思妙想的发明,可最终只陷于一地,不得交互。
众人从畜力方面讨论农业发展,又到军事。
最终,无不归于吾主均衡的赐予。
因为事实就是如此。
吾主均衡没有造物骏马,没有造物种子,就没有均衡的今天。
话题每每到此,见得本源,皆令那信仰之心不断叠加。
信仰稳固。
当夜,周黎安与他们整合资料。
之前征伐德州,因将德州划分南北,南方地区还未归入均衡,这也是北美地区仅剩的人口聚集大区。
这些天周黎安已在天空降临,空投下食盐赐福与吾主真身神像,并降下了神谕。
神祇军团将会降临,臣服均衡之下,便可归入神国,得享喜乐。
套路于之前相同。
而统计人数,约有4万人在大河沿河,分居各部。
牛屎提议,“吾主在上,待得大军南征,可令这4万人兴修大城,大城建设后,4万人朝圣均衡而去,便可从均衡各城选出移民,作为交互。”
“子民迁徙,带来牛马,再兴修水利,即便水田受限,也能以吾主所赐神种,种植旱地作物,保证今后源源不断的各部迁徙后,能作为补给点得资源支撑。”
新移民肯定要归往均衡,增强其信仰与凝聚力。
其次,均衡子民则也要南迁、东迁。
一方面是去往密西西比等大区,兴建农业城市,为今后上千万人的生存打下物资基础。
另一方面,在墨西哥地区开展工业,也作为带领者、教化者,为这个地区的新子民传下均衡的教义,彼此融合。
最终抵达墨西哥城,正是未来阿兹特克帝国首都,特诺奇提特兰。
半数人将留在那里,否则数百万人前往新城开拓,物资补给无法配套上节奏。
而在原有城市基础上逐步建设几座工业大城,再有老均衡人迁徙而来,行教化之礼。
初步轮廓有了,具体还要看此行资料搜集后,拿回均衡军事学院进行细化。
各大区分派多少人,又有多少人带领新人,投入到均衡的生活节奏当中,需要谨慎安排。
至于征伐之事,周黎安完全不担心,直接开始核算成果。
铁骑之下,无所睥睨。
更别提……
周黎安研究过现世的历史地图。
此行探索的目标,早已被他放在几个重要大城上,特诺奇蒂特兰、特斯科科和特拉科潘……
阿兹特克联盟体尚未组成,但“城邦国家”形态已经形成。
一城为一国,文明皆高度繁荣,以军事力量与僧侣贵族传教信仰控制。
抵达大城,只需令他们的君主臣服,便可不费一兵一卒,收归均衡之下。
当下时代越是文明繁荣,越是信仰狂热。
世间唯一真神,均衡之主降临。
臣服祂的,将得喜乐与荣耀。
悖逆祂的,将判处永恒的湮灭!
要说如此铁骑大军就不用来了?
降临归降临。
可如此轻易便得吾主真神照耀,他们还不配……且从宗教角度出发,需得一个“正统大义”之名。
信仰伪神的阿兹特克人,令吾主真神均衡之主震怒,于天际之上,降下神罚,并落下灭世之预言!!
赤色的神之军团将携“罪罚之刃”到来,审判他们的罪!!
先贩卖一波恐惧,再展示一波肌肉,最后沦为农奴,又得真神仁慈的赦免。
一波操作,还不感恩戴德,死心塌地?
繁琐归繁琐。
可谁让神权至高呢?
近千万人的臣服,可是偌大的工程,倘若掌控不利,一定会反噬其身。
唯有完全臣服,奉献狂热之心……
后续的神国立法改制,法则修习教化之举,才能如现在一般顺利推行。
未来世人皆须赞颂祂,赞颂祂的名!!
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帕特丽夏与雪女就更别提了。
新世界的大门开启,人性本能驱使向更深、更远处探索。
如同,探险家登临一座座山峰绝巅,不断向大自然发出来自灵魂深处的吟唱。
均衡11年,2月20日。
雪女归队。
牛屎等人见得消失几天的雪女,都展现非常热情。
“巫,您随吾主修习了什么样的高深法则呢?”
雪女:???
她脸颊顿时臊红,用一抹余光悄悄瞥向主人。
高深法则?
也可以这么说。
忽高忽低,忽前忽后,忽深忽……
吾主曾言,这是对生命科学法则神力的探索,为什么人与动物会繁衍后代?
雪女将有可能会亲自体验这一过程。
她正沉默。
又听小花一句语出惊人,“巫,您身上有一股味道呢,跟吾主真神一样。”
咝。
雪女险些绷不住了,大脑思绪凌乱。
味道,什么味道?
主人的味道……那明明都被自己消化干净了才对啊。
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雪女悬起的心终于落下了,哦,是沐浴露?
她赶忙板正神情严肃起来,岔开话题:“吾主所赐法则不是你等可以窥探,还不收拾行囊,不可耽误吾主行程。”
一旁,周黎安也没关心几人的询问吵杂。
雪女虔诚之心不可撼动,因此不会道出渎神之语,神祇之事不可议论。
他现在有些烦恼的是……
没做防护措施啊。
现在还没打算这么早要孩子。
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不过真要精准命中,也不是坏事,可令“神之子”早早巩固地位——
这是真正有皇位等着继承啊!!
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便于未来“神祇后裔家族”的掌控。
神之子降世,必要载入《均衡圣典》,也将记录他的成长史。
如同某稣的圣经。
人类始祖亚当活了930岁,打造方舟的诺亚活了950岁,信某稣得永生,这不就是营销方案嘛。
自己只需要照抄作业就可以了。
某稣的经文可拿不出确凿证据,而均衡的信徒,如雪女,可是活跃在历史影像资料中的。
世上的一代代人都将见证她的容颜不老,神明而寿。
一念至此。
周黎安神思安定下来,“且行且看吧。”
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周黎安灵魂微颤——
咝,腰疼!!
登临飞机,出发。
起飞后,唯有周黎安与雪女带着降噪沟通耳机,只听她软糯的声音传来,“主人,帕特丽夏姐姐为什么不追随而来,服侍吾主呢?”
“主人是宠爱她的,昨晚赏赐她的,比雪女还多呢。”
嘿,争风吃醋?
周黎安笑了笑,心里也在琢磨帕特丽夏的情况。
现世基本盘需要她操持,作为一个代言人的角色。
不过随着均衡时空不断发展,现世资源支持会逐步跟不上节奏。
以现在为例,均衡已是11年,现世不过度过了2年半,这还是前期没有加速的情况。
即将到来的南征,肯定要加速,包括工业基建发展。
“对她,吾自有旨意安排,这些天回归居所,你便传授她语文法则吧,另外也向她学习另外2种异族的粗鄙语言。”
“粗鄙语言?”
“英语,西语!他们分别属于大洋彼岸的两个邪恶无知之民,在吾之预言中,也正是他们登临这方大陆,对大地上的部族人烧杀抢掠,灭种亡国。”
雪女猛地坐直了身体,惊呼道:“主人,那雪女为何还要学习他们的语言?”
“只需吾主旨意降临,均衡的千万子民都甘愿以血肉拼杀,令那邪祟灭亡!”
周黎安道:“如今的均衡,还不是他们的对手,但只要子民有向学之心,登临圣殿山,汲取法则奥义,便可一步步强盛,无敌世间!”
“几十年后,你等不再能任人欺压,反而可踏上他们的国度,传播均衡的教义!”
“令一切邪恶得到净化、洗礼,最终归入均衡的照耀之下。”
雪女深吸一口气,正色起来,便发出赞颂——
“赞美吾主,赞美均衡!”
“一切的荣耀皆归于您!”
“均衡,存乎于……”
……
奥斯汀,现世的德州首府。
周黎安等人在周边考察环境,最终于特里尼蒂河附近,确立了军事主城的建城地点。
牛屎精确了坐标,周卫国用摄像机也记录下周遭资源情况,有利于此行探索之旅返回后,交由长老会与均衡军事学院进行分析。
霍霍坎人是建筑大师,古老文明诞生的工艺,有些时候甚至被后世所惊叹。
只不过印第安文明没有留存,被彻底抹杀在历史长河当中,各族文字语言丢失,也就更别提进行什么考古研究了。
因此,在法则修士中出现建筑人才前,可依赖霍霍坎人的技术工艺。
同时霍霍坎人中的少年,也在不断汲取法则奥义,其中加入数学、力学计算,逐渐推开新世界的大门。
随后,向南出发。
北布拉沃河,美墨边境线以此河的河道划分南北。
其上游位于科罗拉多州。
因美国人兴修水库,曾一度让下游水流干涸,最终交涉达成协议,才使得美国人作出保证,每天给予一定流量放行。
离上帝太远,离美国太近。
有这么一个邻居,怎么搞发展?
淡水资源被人拿捏,有苦说得出,但基本没用。
到此,众人也见得部族繁盛。
大河流域多是原始人类发展的聚集区。
虽然此地距离阿兹特克联盟诸部的墨西哥城还非常遥远,却也形成了大型部落,依赖水源与平原地区优势进行种植。
若是曾经,牛屎等人只会惊叹那面积广阔的农田。
可现在跟均衡各城比起来,却转作唏嘘——
“这样的土地干旱,只能种植豆类与玉米,而他们的玉米并非吾主造物赐福,如同曾经我等的农作物,产出低迷,果实干瘪!”
“不得吾主均衡的荣光照耀,大地各处皆为贫瘠与苦寒啊!”
“全因吾主仁慈,均衡百万子民,才得如今喜乐与安宁!”
“赞美您,赞美均衡!”
周黎安赐下各种菜蔬粮食的种子,可是耗费无数代人心血的研究成果。
神农稻种,杂交玉米等等。
无限提高了粮食产量。
这一步,等于跨越了数百年。
未来均衡科研发展,还能以这些现世来的物资,作为研究标准,继续推进。
周黎安看了一眼众人,提出考验:“贫瘠,只是种子的优劣之分的原因吗?”
这一路上所见所得无数,周黎安都会适时开拓他们的眼界与思维方式。
大家已经熟悉了这种赐予教化的方式。
每当吾主有言,小花都会以纸笔记录下来,回归后将融入《均衡圣典》当中。
以现时代各国的思想水平,周黎安即便只是一个医学生,一言一行也足够颠覆他们认知,醍醐灌顶,拨云见雾,发人深省。
如此一来,这些吾主箴言归纳,《均衡圣典》便有了寓教于乐的属性。
人们会好奇探索吾主与仆从使徒曾去往过的土地,经历的事宜,又能从中学到法则奥义,为人处世的道理。
这不比几十人编纂,读起来牛头不对马嘴的某稣经文强多了?
《均衡圣典》将成为后世真正的经典。
说句玩笑话,周黎安子孙后代控国的好处就是……
这本书的版权费,没人敢黑啊!
此时。
听得吾主发问,大家都正襟危坐,没人着急表现,而是陷入深深的思考,投入状态。
不多时,周卫国才第一个道:“他们不懂霍霍坎人的水利技艺,无法灌溉农田,提高产量……”
“越是见证如今均衡的强大,越是让我等明白,吾主真神洞彻世间的伟力,若非是均衡让我莫多克人迁徙,我等子民将与这大地苦寒之民无异……”
周卫国有些啰嗦,大段为赞颂。
不顾周黎安听得很满意。
还是那句话,神权之外,其他事情都可以往后站,唯有虔诚的信仰,才是第一序列。
因此在他说完,周黎安不吝夸赞,予以表扬。
小伙子开心的脸蛋通红。
一旁,小花与牛屎习惯性组成讨论小组,最后由小花发言,“种子是一方面,另一方面就是卫国说的水利资源,其次……”
“我与牛屎哥哥总结了最大差异化,在于耕力的差距。”
这话一出。
周卫国也跟着点头,跃跃欲试,但很快忍住了。
因为雪女已然开口,“说的不错,耕力差距无法弥补,我等均衡各城农人有耕牛开垦土地,一牛可顶数十人,又修习法则造物,沿袭吾主的赐予,打造车辆。”
“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助,更别提均衡铁骑的煌煌神威了!”
周黎安道:“继续展开说说。”
几人立即热切讨论起来。
说到底,畜力是美洲土著发展滞后的硬伤。
欧亚地区每逢盛世,只要不是灾年,以畜力耕田,举国饱食是不成问题。
每隔数百年盛世来临,才有余力温饱思YY,大兴文教,搞艺术,玩开发,积年累月形成科技历史进程的推进发展。
亚洲有耕牛。
欧洲有耕马。
美洲全靠一双手。
种植成本代价巨大,所幸是物资充沛,可以狩猎为生,就形成半游猎半农耕形态。
同时,也降低人群的区域流通性。
靠一双腿走不了多远。
无论南北美,都曾有过闪耀的大城,兴盛一时,但遥远的部族无法抵达,几代人受困于一地,当大城湮灭,曾盛极一时的科技文教不得传播扩散,也就谈不上发展进步。
若看春秋战国时期。
名人学者游历各国,集思广益,人们汲取优秀的道理、事物,从而推动文明发展。
或许曾有美洲天才降世,也灵光一现,有过奇思妙想的发明,可最终只陷于一地,不得交互。
众人从畜力方面讨论农业发展,又到军事。
最终,无不归于吾主均衡的赐予。
因为事实就是如此。
吾主均衡没有造物骏马,没有造物种子,就没有均衡的今天。
话题每每到此,见得本源,皆令那信仰之心不断叠加。
信仰稳固。
当夜,周黎安与他们整合资料。
之前征伐德州,因将德州划分南北,南方地区还未归入均衡,这也是北美地区仅剩的人口聚集大区。
这些天周黎安已在天空降临,空投下食盐赐福与吾主真身神像,并降下了神谕。
神祇军团将会降临,臣服均衡之下,便可归入神国,得享喜乐。
套路于之前相同。
而统计人数,约有4万人在大河沿河,分居各部。
牛屎提议,“吾主在上,待得大军南征,可令这4万人兴修大城,大城建设后,4万人朝圣均衡而去,便可从均衡各城选出移民,作为交互。”
“子民迁徙,带来牛马,再兴修水利,即便水田受限,也能以吾主所赐神种,种植旱地作物,保证今后源源不断的各部迁徙后,能作为补给点得资源支撑。”
新移民肯定要归往均衡,增强其信仰与凝聚力。
其次,均衡子民则也要南迁、东迁。
一方面是去往密西西比等大区,兴建农业城市,为今后上千万人的生存打下物资基础。
另一方面,在墨西哥地区开展工业,也作为带领者、教化者,为这个地区的新子民传下均衡的教义,彼此融合。
最终抵达墨西哥城,正是未来阿兹特克帝国首都,特诺奇提特兰。
半数人将留在那里,否则数百万人前往新城开拓,物资补给无法配套上节奏。
而在原有城市基础上逐步建设几座工业大城,再有老均衡人迁徙而来,行教化之礼。
初步轮廓有了,具体还要看此行资料搜集后,拿回均衡军事学院进行细化。
各大区分派多少人,又有多少人带领新人,投入到均衡的生活节奏当中,需要谨慎安排。
至于征伐之事,周黎安完全不担心,直接开始核算成果。
铁骑之下,无所睥睨。
更别提……
周黎安研究过现世的历史地图。
此行探索的目标,早已被他放在几个重要大城上,特诺奇蒂特兰、特斯科科和特拉科潘……
阿兹特克联盟体尚未组成,但“城邦国家”形态已经形成。
一城为一国,文明皆高度繁荣,以军事力量与僧侣贵族传教信仰控制。
抵达大城,只需令他们的君主臣服,便可不费一兵一卒,收归均衡之下。
当下时代越是文明繁荣,越是信仰狂热。
世间唯一真神,均衡之主降临。
臣服祂的,将得喜乐与荣耀。
悖逆祂的,将判处永恒的湮灭!
要说如此铁骑大军就不用来了?
降临归降临。
可如此轻易便得吾主真神照耀,他们还不配……且从宗教角度出发,需得一个“正统大义”之名。
信仰伪神的阿兹特克人,令吾主真神均衡之主震怒,于天际之上,降下神罚,并落下灭世之预言!!
赤色的神之军团将携“罪罚之刃”到来,审判他们的罪!!
先贩卖一波恐惧,再展示一波肌肉,最后沦为农奴,又得真神仁慈的赦免。
一波操作,还不感恩戴德,死心塌地?
繁琐归繁琐。
可谁让神权至高呢?
近千万人的臣服,可是偌大的工程,倘若掌控不利,一定会反噬其身。
唯有完全臣服,奉献狂热之心……
后续的神国立法改制,法则修习教化之举,才能如现在一般顺利推行。
未来世人皆须赞颂祂,赞颂祂的名!!
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