第653章 自称皇帝国教之争
第653章自称皇帝国教之争
话说战国四公子,这几位原本雄心勃勃的准备辅佐本国国君统一人族的。可惜时不我待,他们的抱负还未完成便因为各种原因而离世了。他们的去世也给了秦国机会,赢政由于得到了蜀山剑派的大力支持,再加上其手下有着王翦、蒙恬两名出身巫族的得力干将,秦国大军一路高歌猛进,率先击败了韩国,并且将赵国国都邯郸也给攻破了。
燕国太子丹此时可就坐不住了,赵国被灭,现在燕国已经暴露在了秦国的面前,秦国随时都可以攻过来。按照秦国赢政的野心,他绝对会派兵来进攻燕国的。为此,燕太子丹便派出刺客荆柯去行刺赢政,如果说秦国的赢政死了,那么秦国便会由于没了君主而陷入争夺王位的战乱之中,这样一来燕国与各国便有了喘息的时机,进而起兵进攻秦国,也好为赵国复国,夺回失去的国土。
荆柯在燕国也是位了不起的名士,他知道自己此去只有死路一条,但为了燕国不被秦国征服,荆柯义无反顾的渡过易水,领着一名副手直奔秦国国都咸阳而去。他此次的名义也也好,献上秦国叛将樊於期的头颅与燕国大片领土,算是与秦国割地为盟了。
赢政听说荆柯为自己送来了樊於期的人头,并将燕国所献地方的地图也带了来,他便答应亲自接见的荆柯。
荆柯面见赢政后,利用为赢政介绍地图之机,便自地图当中取出宝剑,准备行刺赢政。可惜赢政毕竟是巫族之人转世,荆柯最终功亏一篑,惨死在秦国王宫之内。
赢政大怒,便准备派人出兵燕国,也好将这个仇给报了。只是他手下的将领认为时机不到,赢政无法,暂时放弃了踏平燕国的心思。
其后,秦国先后占领了魏国、楚国,大秦军队剑锋直指燕、赵。在将燕国与赵国战败之后,天下就剩下齐国了,赢政全军出击,终于将战国当中老牌的齐国给拿下了。
至此,秦国终于将东方人族给统一了。赢政见天下已一统,他便策划起自己应该叫什么来了。当初天界的天帝自称玉皇大帝,而他自己也得起个响亮的名字了,否则也配不上自己统一人族的功绩。经过思考,赢政干脆就管自己叫做皇帝了,自天帝的称号当中取两个字,这也算不得什么。由于他是第一个如此称呼自己的,便称作始皇帝,希望他的后代能够一直统治人族,史称秦始皇。
皇帝称谓的出现,不仅仅是简单的名号变更,还反映了一种新的通知观念的产生。在古代,皇有大的意思,人们对祖先神和其他一些神明,有时就称皇。帝是上古人们想象中的主宰万物的最高天神,秦始皇将皇和帝两个字结合起来,第一,说明了他想表示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即君权神授。第二,反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足,还要当神,成为巫族之神,使巫族重现人间。
在皇帝的加冕仪式之上,昊天帝特意派了自己的外甥杨戬前来祝贺,以表明天庭对秦始皇的支持。此举却令秦始皇的信心极度膨胀起来,在他看来天庭是在向自己示好呢,既然自己已经转世了,这次一定要将巫族的荣耀在人族当中传播下去。
为此,秦始皇首先销毁除秦记以外的所有史书,民间只允许留下关于医药、占卜和种植的书。这样一来,民间思想便被他统一了。
这还不算,秦始皇收尽天下兵器,用以冶炼十二金人。他是想以此来代替巫族的十二祖巫,也好重新召唤出巫族血脉,这样一来,便能让更多的巫族之人力量觉醒,为自己带来更多的助力。秦始皇此举甚为大胆,也引起了其他几位圣人的注意。
巫族毕竟已经是过气的种族了,倘若他们再次卷土重来,老子是第一个不会答应的。为此,老子干脆派玄都大法师通知尹喜,希望尹喜亲自出面去找赢政,当初赢政可是答应要将蜀山剑派立为国教的,正好借机警告赢政,免得他不知道进退。
赢政听说尹喜御剑而来,他也知道这老家伙是来找自己的麻烦了。当初赢政是违心答应了尹喜的条件,现在人家找上门来了,赢政也只得硬着头皮与尹喜见面了。第653章自称皇帝国教之争
双方是在王宫的御花园当中见面的,赢政自知理亏,因此也想找个好的环境与尹喜谈判,希望尹喜能够知难而退,免得双方闹翻可就不美了。
“赢政,你当初曾答应会立我蜀山剑派为秦国国教的,现在天下已然一统了,你答应的事也该遵守了吧。”尹喜倒也没客气,一上来就直呼起赢政的名字来。在他看来,区区赢政又算得了什么,要知道自己这次可是老师亲自下的命令,难道说赢政敢违抗圣人的意志不成!
赢政听了尹喜的话脸立即就沉了下来,他冷哼道:“尹喜,你算什么东西,我在洪荒时期便已经成名了,你不过是修炼了几百年的小道士罢了,居然敢在我的面前摆起长辈的架势了。”
“你,”尹喜用手指了赢政一下,“好吧,我也不跟你说这些,当初你答应的事情应该兑现了吧,否则老师那边我也不好交待过去的。”
尹喜也知道人家出身巫族,对于这一点他也无法辩驳。反正自己这次占了个理字,如果赢政想反悔,就得告到六道轮回当中去了。
“立蜀山为国教,我当初是这么想的,不过现在却不行了。要知道天下修道者无数,倘若我真的立下蜀山了,我大秦便会面临着其他各教的怒火。”赢政说得倒也冠冕堂皇的,不过这里面却没一句真话。他现在是一门心思要恢复巫族的荣耀,对于蜀山剑派,他也就爱搭不理了。反正天下已经统一,现在蜀山剑派也没什么大用处了!
“好,赢政,算你小子有种,我今日也不与你费话了,你不答应也没关系,我会告诉玄都师兄一声,就由他到逍遥岛找三位圣人去理论了。”尹喜说完,便自椅子上站了起来。既然谈不拢了,自己也没必要留下的。
赢政嘿嘿一笑道:“玄都?我听说过,他是老子圣人在洪荒时期所收的唯一的弟子吧。既然你有门路找到逍遥岛,那我就在此等候三位圣人的圣谕了。”
尹喜见吓不住赢政,他也只得退了出去。
赢政待尹喜走后,他不由得放声大笑起来。后土娘娘可是巫族的圣人,自己这一切均是为了巫族而做的,就算玄都跑到逍遥岛也不会有任何结果的。要知道赢政是准备将巫族当初的宗教立为国教的,他岂肯答应尹喜的要求呢!
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话说战国四公子,这几位原本雄心勃勃的准备辅佐本国国君统一人族的。可惜时不我待,他们的抱负还未完成便因为各种原因而离世了。他们的去世也给了秦国机会,赢政由于得到了蜀山剑派的大力支持,再加上其手下有着王翦、蒙恬两名出身巫族的得力干将,秦国大军一路高歌猛进,率先击败了韩国,并且将赵国国都邯郸也给攻破了。
燕国太子丹此时可就坐不住了,赵国被灭,现在燕国已经暴露在了秦国的面前,秦国随时都可以攻过来。按照秦国赢政的野心,他绝对会派兵来进攻燕国的。为此,燕太子丹便派出刺客荆柯去行刺赢政,如果说秦国的赢政死了,那么秦国便会由于没了君主而陷入争夺王位的战乱之中,这样一来燕国与各国便有了喘息的时机,进而起兵进攻秦国,也好为赵国复国,夺回失去的国土。
荆柯在燕国也是位了不起的名士,他知道自己此去只有死路一条,但为了燕国不被秦国征服,荆柯义无反顾的渡过易水,领着一名副手直奔秦国国都咸阳而去。他此次的名义也也好,献上秦国叛将樊於期的头颅与燕国大片领土,算是与秦国割地为盟了。
赢政听说荆柯为自己送来了樊於期的人头,并将燕国所献地方的地图也带了来,他便答应亲自接见的荆柯。
荆柯面见赢政后,利用为赢政介绍地图之机,便自地图当中取出宝剑,准备行刺赢政。可惜赢政毕竟是巫族之人转世,荆柯最终功亏一篑,惨死在秦国王宫之内。
赢政大怒,便准备派人出兵燕国,也好将这个仇给报了。只是他手下的将领认为时机不到,赢政无法,暂时放弃了踏平燕国的心思。
其后,秦国先后占领了魏国、楚国,大秦军队剑锋直指燕、赵。在将燕国与赵国战败之后,天下就剩下齐国了,赢政全军出击,终于将战国当中老牌的齐国给拿下了。
至此,秦国终于将东方人族给统一了。赢政见天下已一统,他便策划起自己应该叫什么来了。当初天界的天帝自称玉皇大帝,而他自己也得起个响亮的名字了,否则也配不上自己统一人族的功绩。经过思考,赢政干脆就管自己叫做皇帝了,自天帝的称号当中取两个字,这也算不得什么。由于他是第一个如此称呼自己的,便称作始皇帝,希望他的后代能够一直统治人族,史称秦始皇。
皇帝称谓的出现,不仅仅是简单的名号变更,还反映了一种新的通知观念的产生。在古代,皇有大的意思,人们对祖先神和其他一些神明,有时就称皇。帝是上古人们想象中的主宰万物的最高天神,秦始皇将皇和帝两个字结合起来,第一,说明了他想表示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即君权神授。第二,反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足,还要当神,成为巫族之神,使巫族重现人间。
在皇帝的加冕仪式之上,昊天帝特意派了自己的外甥杨戬前来祝贺,以表明天庭对秦始皇的支持。此举却令秦始皇的信心极度膨胀起来,在他看来天庭是在向自己示好呢,既然自己已经转世了,这次一定要将巫族的荣耀在人族当中传播下去。
为此,秦始皇首先销毁除秦记以外的所有史书,民间只允许留下关于医药、占卜和种植的书。这样一来,民间思想便被他统一了。
这还不算,秦始皇收尽天下兵器,用以冶炼十二金人。他是想以此来代替巫族的十二祖巫,也好重新召唤出巫族血脉,这样一来,便能让更多的巫族之人力量觉醒,为自己带来更多的助力。秦始皇此举甚为大胆,也引起了其他几位圣人的注意。
巫族毕竟已经是过气的种族了,倘若他们再次卷土重来,老子是第一个不会答应的。为此,老子干脆派玄都大法师通知尹喜,希望尹喜亲自出面去找赢政,当初赢政可是答应要将蜀山剑派立为国教的,正好借机警告赢政,免得他不知道进退。
赢政听说尹喜御剑而来,他也知道这老家伙是来找自己的麻烦了。当初赢政是违心答应了尹喜的条件,现在人家找上门来了,赢政也只得硬着头皮与尹喜见面了。第653章自称皇帝国教之争
双方是在王宫的御花园当中见面的,赢政自知理亏,因此也想找个好的环境与尹喜谈判,希望尹喜能够知难而退,免得双方闹翻可就不美了。
“赢政,你当初曾答应会立我蜀山剑派为秦国国教的,现在天下已然一统了,你答应的事也该遵守了吧。”尹喜倒也没客气,一上来就直呼起赢政的名字来。在他看来,区区赢政又算得了什么,要知道自己这次可是老师亲自下的命令,难道说赢政敢违抗圣人的意志不成!
赢政听了尹喜的话脸立即就沉了下来,他冷哼道:“尹喜,你算什么东西,我在洪荒时期便已经成名了,你不过是修炼了几百年的小道士罢了,居然敢在我的面前摆起长辈的架势了。”
“你,”尹喜用手指了赢政一下,“好吧,我也不跟你说这些,当初你答应的事情应该兑现了吧,否则老师那边我也不好交待过去的。”
尹喜也知道人家出身巫族,对于这一点他也无法辩驳。反正自己这次占了个理字,如果赢政想反悔,就得告到六道轮回当中去了。
“立蜀山为国教,我当初是这么想的,不过现在却不行了。要知道天下修道者无数,倘若我真的立下蜀山了,我大秦便会面临着其他各教的怒火。”赢政说得倒也冠冕堂皇的,不过这里面却没一句真话。他现在是一门心思要恢复巫族的荣耀,对于蜀山剑派,他也就爱搭不理了。反正天下已经统一,现在蜀山剑派也没什么大用处了!
“好,赢政,算你小子有种,我今日也不与你费话了,你不答应也没关系,我会告诉玄都师兄一声,就由他到逍遥岛找三位圣人去理论了。”尹喜说完,便自椅子上站了起来。既然谈不拢了,自己也没必要留下的。
赢政嘿嘿一笑道:“玄都?我听说过,他是老子圣人在洪荒时期所收的唯一的弟子吧。既然你有门路找到逍遥岛,那我就在此等候三位圣人的圣谕了。”
尹喜见吓不住赢政,他也只得退了出去。
赢政待尹喜走后,他不由得放声大笑起来。后土娘娘可是巫族的圣人,自己这一切均是为了巫族而做的,就算玄都跑到逍遥岛也不会有任何结果的。要知道赢政是准备将巫族当初的宗教立为国教的,他岂肯答应尹喜的要求呢!
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