第三百二十三章 神树仙踪
距离“独行者”号离港还有一天的时间,华金纳和以往的每一天一样,履行着自己纳森卫的职责。
纳森岛的位置在地中海北域,距离那里最近的陆地是意大利。
在许多人只通过碎片的信息了解到些纳森的历史之后,大概第一反应是纳森四面被海洋包围着,受到世上所有能力者组织的孤立。
但事实上,它一直在各方势力的监测之下,天主教,像圣公、东正、基督新教、***教、欧传佛教、翡翠学会、弗拉梅尔学院、鲁纳教派……有无数双眼睛盯着纳森,除了那座岛,他们再也无法向任何地方释放自己的影响力。
华金纳结束了和唐牧之的对话之后,以纳森卫独特的通信方式直接联系到了现在的纳森王——一个小女孩,三年前旧王离世之后,她被神树选中,成为了新的纳森王。
“唐牧之,我向王说明了你的意愿。”
“王的态度呢?”唐牧之站在甲板上吹海风。
“很幸运,她并不觉得冒犯,而是很乐意当这个公证人,但前提是你能开出一个让他们满意的价格。”
“向他们?他们是谁?”
“跟我一样,有离岛经验的纳森卫们,他们会判定你是否具备合作的诚意。”
唐牧之点了点头:“那我就直说了,华金纳,我能给予纳森一笔巨款,如果仅用在买粮食上,至少能让整个纳森三年不向外索取。”
华金纳愣了愣,在天国中过去那么多年,唐牧之从来没跟她说过他合作的方式是如此粗暴,直接给钱?
华金纳想要继续和王联系,但在那之前她提了一嘴道:“你,这……其实,我们缺乏的并不是金钱,有许多神民登岛前带来过黄金等珍贵的物件献给我们的王。纳森物资贵乏,从来不是钱的事情,而是渠道的原因。”
唐牧之想了想,纳森有钱这是他没有想到的,不过关于纳森究竟缺乏什么,他当然心知肚明,世界本就在限制管控输送给纳森的物资,至于那些私自偷渡登岛者,不管他带了多少黄金过去,到了纳森,都是一张吃饭的嘴,没人会在乎金钱的。
“先向王说明我的条件吧,在欧洲,其实钱能解决的事情,也不少呢。”
“好。”
华金纳眨了眨眼,随即静心感受来自神树的感召。
神树的感召能让纳森卫直接向王传递信息,不受空间地域的约束,但是在天国中,却无法做到了,因为这种通讯是实时的,天国的时间只有一瞬而已。
华金纳总不可能在天国中给过去的纳森王发消息请求她的帮助。
唐牧之盯着华金纳看了看,只是用肉眼或是普通的观力去看的话,华金纳和王的这种沟通方式简直不可思议,因为没有任何现代技术的加持,也没有任何真炁等人体能量的运转,她们究竟是如何做到通讯的?
只是如今唐牧之有无相观和大罗洞观傍身,想看破其中奥秘自然不难。
无相观发动,唐牧之眼中出现星云的倒影,随即那些星云逐渐暗澹,最终只剩下眼中纯洁的神光。或许是因为照见之物为天国的原因,唐牧之视网膜上会出现这样的异况,意味着从有相到无相的照见过程。
果然,无相观发动后,华金纳的身体变作一条条纯白的光线,和华金纳肉身生命力衰微的现象不同,那耀眼的光线直通天际,纯洁到不受任何事物影响。
而这一看,同样也看到了纳森的神树。
于万物氤氲中散发着开悟的光芒,如玉般晶莹透亮,神树的每一处枝丫都清晰可见其中细节。
神树不在船上,亦不在海面上,神树在唐牧之所理解的宇宙之外,跨越了时空。神树无根而生,屹立在一片黑暗的宇宙之中,它散发着金色的神光,将黑暗的星空照耀得如开悟者的眼神般明亮,那是生命最初的奇迹,是至高,是一切道路的源头。
“……很惊艳。”
唐牧之看着神树,眼神中似乎有一些痴迷,但很快便平复下来,恢复自在与清净。神树不是相,是真实的存在,但唐牧之第一眼看到的,仍旧是其在外表现的一部分形象,像是一些宏大的宗教建筑,第一眼看过去会感到巨大的震撼,甚至心生朝拜的念头。
当外在的相被清扫之后,唐牧之看到神树中蕴含的一个又一个规模庞大,烦琐复杂的巫术,神树本质上是一个工程,由能量和物质两方面构建而成,只是它的造物不论是能力还是立意,都有远超现代异人的水平,简单来说……对于当世之人,那就是所谓的仙踪。
华金纳本人已经被唐牧之确认觉悟,她不再受到神树在其精神层面的影响,但华金纳依然可以受到神树的感召,神树根系之下生出无色的细线,穿越时空将自身和华金纳联系起来,但以无相观去看,神树已经不能对华金纳产生任何作用。
唐牧之盯着看了一会儿,华金纳和纳森王交流的信息,这些他都可以看到,似乎纳森王也知道华金纳现在的状况,信息中,有一条线索是在满怀真心地为她表示祝福。
知道了这一线索,造物创造神树的意义,对于唐牧之来说更加复杂了起来。
按照现代人的目光看,神树毫无疑问是统治者为了稳固权力而创造出的巫术。
因为神树自己会选定王和卫,让王的意识一脉相承,永不消逝,并且将人类分为三六九等,对于非能力者的普通人,将他们视作低等,让自己的子民自称神民。
但神树对于那些神民,却也不是怀抱慈悲心肠,神民之间为了王位自相残杀了数千年,致使纳森成为文化上弱肉强食的残酷原始森林。
这种情况下,一般人会判定“森林之王的神树”是造物的慈悲吗?
但唐牧之通过华金纳的顿悟和纳森王之后对她的态度来看,神树,还真不能算害人的东西。
别忘了,神树创造的年代是什么时候?
大约两千五年前!而整个人类文明存在的时间也不过六千年左右。
神树,说它的存在让一个文明在千年的世界变迁中,逐渐成为迂腐、落后和原始的象征可以,但不能拿现代人的道德标准和价值观去抨击它。
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纳森岛的位置在地中海北域,距离那里最近的陆地是意大利。
在许多人只通过碎片的信息了解到些纳森的历史之后,大概第一反应是纳森四面被海洋包围着,受到世上所有能力者组织的孤立。
但事实上,它一直在各方势力的监测之下,天主教,像圣公、东正、基督新教、***教、欧传佛教、翡翠学会、弗拉梅尔学院、鲁纳教派……有无数双眼睛盯着纳森,除了那座岛,他们再也无法向任何地方释放自己的影响力。
华金纳结束了和唐牧之的对话之后,以纳森卫独特的通信方式直接联系到了现在的纳森王——一个小女孩,三年前旧王离世之后,她被神树选中,成为了新的纳森王。
“唐牧之,我向王说明了你的意愿。”
“王的态度呢?”唐牧之站在甲板上吹海风。
“很幸运,她并不觉得冒犯,而是很乐意当这个公证人,但前提是你能开出一个让他们满意的价格。”
“向他们?他们是谁?”
“跟我一样,有离岛经验的纳森卫们,他们会判定你是否具备合作的诚意。”
唐牧之点了点头:“那我就直说了,华金纳,我能给予纳森一笔巨款,如果仅用在买粮食上,至少能让整个纳森三年不向外索取。”
华金纳愣了愣,在天国中过去那么多年,唐牧之从来没跟她说过他合作的方式是如此粗暴,直接给钱?
华金纳想要继续和王联系,但在那之前她提了一嘴道:“你,这……其实,我们缺乏的并不是金钱,有许多神民登岛前带来过黄金等珍贵的物件献给我们的王。纳森物资贵乏,从来不是钱的事情,而是渠道的原因。”
唐牧之想了想,纳森有钱这是他没有想到的,不过关于纳森究竟缺乏什么,他当然心知肚明,世界本就在限制管控输送给纳森的物资,至于那些私自偷渡登岛者,不管他带了多少黄金过去,到了纳森,都是一张吃饭的嘴,没人会在乎金钱的。
“先向王说明我的条件吧,在欧洲,其实钱能解决的事情,也不少呢。”
“好。”
华金纳眨了眨眼,随即静心感受来自神树的感召。
神树的感召能让纳森卫直接向王传递信息,不受空间地域的约束,但是在天国中,却无法做到了,因为这种通讯是实时的,天国的时间只有一瞬而已。
华金纳总不可能在天国中给过去的纳森王发消息请求她的帮助。
唐牧之盯着华金纳看了看,只是用肉眼或是普通的观力去看的话,华金纳和王的这种沟通方式简直不可思议,因为没有任何现代技术的加持,也没有任何真炁等人体能量的运转,她们究竟是如何做到通讯的?
只是如今唐牧之有无相观和大罗洞观傍身,想看破其中奥秘自然不难。
无相观发动,唐牧之眼中出现星云的倒影,随即那些星云逐渐暗澹,最终只剩下眼中纯洁的神光。或许是因为照见之物为天国的原因,唐牧之视网膜上会出现这样的异况,意味着从有相到无相的照见过程。
果然,无相观发动后,华金纳的身体变作一条条纯白的光线,和华金纳肉身生命力衰微的现象不同,那耀眼的光线直通天际,纯洁到不受任何事物影响。
而这一看,同样也看到了纳森的神树。
于万物氤氲中散发着开悟的光芒,如玉般晶莹透亮,神树的每一处枝丫都清晰可见其中细节。
神树不在船上,亦不在海面上,神树在唐牧之所理解的宇宙之外,跨越了时空。神树无根而生,屹立在一片黑暗的宇宙之中,它散发着金色的神光,将黑暗的星空照耀得如开悟者的眼神般明亮,那是生命最初的奇迹,是至高,是一切道路的源头。
“……很惊艳。”
唐牧之看着神树,眼神中似乎有一些痴迷,但很快便平复下来,恢复自在与清净。神树不是相,是真实的存在,但唐牧之第一眼看到的,仍旧是其在外表现的一部分形象,像是一些宏大的宗教建筑,第一眼看过去会感到巨大的震撼,甚至心生朝拜的念头。
当外在的相被清扫之后,唐牧之看到神树中蕴含的一个又一个规模庞大,烦琐复杂的巫术,神树本质上是一个工程,由能量和物质两方面构建而成,只是它的造物不论是能力还是立意,都有远超现代异人的水平,简单来说……对于当世之人,那就是所谓的仙踪。
华金纳本人已经被唐牧之确认觉悟,她不再受到神树在其精神层面的影响,但华金纳依然可以受到神树的感召,神树根系之下生出无色的细线,穿越时空将自身和华金纳联系起来,但以无相观去看,神树已经不能对华金纳产生任何作用。
唐牧之盯着看了一会儿,华金纳和纳森王交流的信息,这些他都可以看到,似乎纳森王也知道华金纳现在的状况,信息中,有一条线索是在满怀真心地为她表示祝福。
知道了这一线索,造物创造神树的意义,对于唐牧之来说更加复杂了起来。
按照现代人的目光看,神树毫无疑问是统治者为了稳固权力而创造出的巫术。
因为神树自己会选定王和卫,让王的意识一脉相承,永不消逝,并且将人类分为三六九等,对于非能力者的普通人,将他们视作低等,让自己的子民自称神民。
但神树对于那些神民,却也不是怀抱慈悲心肠,神民之间为了王位自相残杀了数千年,致使纳森成为文化上弱肉强食的残酷原始森林。
这种情况下,一般人会判定“森林之王的神树”是造物的慈悲吗?
但唐牧之通过华金纳的顿悟和纳森王之后对她的态度来看,神树,还真不能算害人的东西。
别忘了,神树创造的年代是什么时候?
大约两千五年前!而整个人类文明存在的时间也不过六千年左右。
神树,说它的存在让一个文明在千年的世界变迁中,逐渐成为迂腐、落后和原始的象征可以,但不能拿现代人的道德标准和价值观去抨击它。
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