第三十三章 以上皆为臣为谋求应试
第三十三章以皆为臣为谋求应试所作戏言,驭民五术
此该为臣子、为子民所理想帝王之政。
然实则人心皆贪,皆险恶,圣贤之道非为王之道。
帝王于己,定不可如此之想。
以皆为臣为谋求应试所作戏言。
兰肃:???
看到了后面,却是突兀分段,出来了这么一句。
只看的兰肃一脸懵逼。
你前面写的让人热血沸腾的,洋洋洒洒写了这么一大段。
结果一个分隔下来,你给我来了这么一句?
你跟我说全是为了取分数而吹牛逼的?
他扯了扯嘴角,
倒是被吊起了好奇心。
往下看去,
然而越往下看,
却是渐渐的,愈发眉头紧锁。
臣以为,帝王之政自古往今落尽实处,无非有二,
一曰御臣,二曰驭民。
其余皆为空谈。
御臣有方,则以群臣皆知其慧,敬其威,敛贪心,各司其职,不敢舞弊愚弄圣心。
驭民有术,则以子民皆从其政,惧其势,无闲心,安居乐业,了无造反叛乱之志。
臣有御臣之方,然臣遂科举登榜,不日为官,提此建议多有愚蠢。
臣亦有二驭民之术,
其一与此时封建之势不符,提也无用。
其二,臣倒愿与陛下论述一二,
此术为弱民强国之术,用之需慎,需体悟其内核,依世情灵活变通,否则只可加速国家衰亡。
民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。故战事兵用曰强。民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。治民羞辱以刑,战则战。民畏死、事乱而战,故兵农怠而国弱。
驭民五术,
一为愚民:统一思想,民众皆信封于王。民之思想不可过高,高则提为官,否则不可管。
二为弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。
三为疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。
四为辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,无力聚众抱团,了无威胁。
五为贫民:除了生活必须,剥夺余银余财,人穷则志短。
五者若不灵,杀之!
王无需爱民,王需驭民,
驭民有方,则少野心之辈兴起征伐,则民众安居立业。
驭民即为爱民!
王朝崛起,王尊民卑,
驭民之术,千变万化,其根源无不出其五道。
若王精通此术,结合时事以施政,不为民之所察,则基层之众可以无忧矣。
……
“轰!”
兰肃此刻已然是收敛了所有轻松的思绪。
眼仁瞪得溜圆,绚烂的思想在脑海中迸发出来。
“啪!”
他却是将手中的考卷狠的拍在了桌子。喜怒不幸于色的王,在见了这张卷子之后,却是风云变幻不断。
此刻却是满面惊恐,大口喘着粗气。
豆大的汗水不知不觉间,却已然从额角汇聚。
这篇策论写的不好吗?
恰恰相反!
写得太好了!
好到超出了他理解的范畴,好到超出了他的掌控,令他恐惧!
这后半边,
与之前半那条条框框君王贤政爱民的圣贤之道,主流思想背道而驰。
但是……却完全挑不出半点错误来。
这完全已经超出了臣子之道,到了帝王之道的阶级。
这不该是由帝王之外的人掌握的思想和术。
为王之术,确实是只需要两道即可,
御下,驭民!
这是千百年来形成的王道体系。
但是,
却从不曾有人,如此直白干脆地将之赤裸裸的剥开,用如此精炼系统的语言来总结。
为王之术,他深以为然。
而且白煜遮掩了许多,不提御下之术,驭民之术只给一半。
但是单单是这一半,却也足够令兰肃胆战心惊了。
驭民五术,厚黑之术。
然而,
这却是将世界划分出等级,王贵民贱的内核。
重要的不是这五术,
而是这超出时代平民的思想!
若是这思想开宗立派,建立学说,将之宣扬的到全国……
会发生什么?
思想革命?
王室倾颓?
他不知道,
他没有超出于时代的眼光,也不敢去想象。
但是他知道一件事,
这个考生,已经超出可以掌控的范围了!
这还单单,
只是他的冰山一角的思想之文,
只是简单的一半驭民之术。
其余的,他都没有多说一个字!
但遮掩没说,不代表他没有!
兰肃丝毫不怀疑,
如果让这个十六岁的少年人坐在他的位子的话,
统治这个国家,一定会比他本人来的更加优秀!
他现在已经不是国之大才,已经不是麒麟儿了。
而是一妖孽!
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此该为臣子、为子民所理想帝王之政。
然实则人心皆贪,皆险恶,圣贤之道非为王之道。
帝王于己,定不可如此之想。
以皆为臣为谋求应试所作戏言。
兰肃:???
看到了后面,却是突兀分段,出来了这么一句。
只看的兰肃一脸懵逼。
你前面写的让人热血沸腾的,洋洋洒洒写了这么一大段。
结果一个分隔下来,你给我来了这么一句?
你跟我说全是为了取分数而吹牛逼的?
他扯了扯嘴角,
倒是被吊起了好奇心。
往下看去,
然而越往下看,
却是渐渐的,愈发眉头紧锁。
臣以为,帝王之政自古往今落尽实处,无非有二,
一曰御臣,二曰驭民。
其余皆为空谈。
御臣有方,则以群臣皆知其慧,敬其威,敛贪心,各司其职,不敢舞弊愚弄圣心。
驭民有术,则以子民皆从其政,惧其势,无闲心,安居乐业,了无造反叛乱之志。
臣有御臣之方,然臣遂科举登榜,不日为官,提此建议多有愚蠢。
臣亦有二驭民之术,
其一与此时封建之势不符,提也无用。
其二,臣倒愿与陛下论述一二,
此术为弱民强国之术,用之需慎,需体悟其内核,依世情灵活变通,否则只可加速国家衰亡。
民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。故战事兵用曰强。民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。治民羞辱以刑,战则战。民畏死、事乱而战,故兵农怠而国弱。
驭民五术,
一为愚民:统一思想,民众皆信封于王。民之思想不可过高,高则提为官,否则不可管。
二为弱民:国强民弱,治国之道,务在弱民。
三为疲民:为民寻事,疲于奔命,使民无瑕顾及他事。
四为辱民:一是无自尊自信;二是唆之相互检举揭发,无力聚众抱团,了无威胁。
五为贫民:除了生活必须,剥夺余银余财,人穷则志短。
五者若不灵,杀之!
王无需爱民,王需驭民,
驭民有方,则少野心之辈兴起征伐,则民众安居立业。
驭民即为爱民!
王朝崛起,王尊民卑,
驭民之术,千变万化,其根源无不出其五道。
若王精通此术,结合时事以施政,不为民之所察,则基层之众可以无忧矣。
……
“轰!”
兰肃此刻已然是收敛了所有轻松的思绪。
眼仁瞪得溜圆,绚烂的思想在脑海中迸发出来。
“啪!”
他却是将手中的考卷狠的拍在了桌子。喜怒不幸于色的王,在见了这张卷子之后,却是风云变幻不断。
此刻却是满面惊恐,大口喘着粗气。
豆大的汗水不知不觉间,却已然从额角汇聚。
这篇策论写的不好吗?
恰恰相反!
写得太好了!
好到超出了他理解的范畴,好到超出了他的掌控,令他恐惧!
这后半边,
与之前半那条条框框君王贤政爱民的圣贤之道,主流思想背道而驰。
但是……却完全挑不出半点错误来。
这完全已经超出了臣子之道,到了帝王之道的阶级。
这不该是由帝王之外的人掌握的思想和术。
为王之术,确实是只需要两道即可,
御下,驭民!
这是千百年来形成的王道体系。
但是,
却从不曾有人,如此直白干脆地将之赤裸裸的剥开,用如此精炼系统的语言来总结。
为王之术,他深以为然。
而且白煜遮掩了许多,不提御下之术,驭民之术只给一半。
但是单单是这一半,却也足够令兰肃胆战心惊了。
驭民五术,厚黑之术。
然而,
这却是将世界划分出等级,王贵民贱的内核。
重要的不是这五术,
而是这超出时代平民的思想!
若是这思想开宗立派,建立学说,将之宣扬的到全国……
会发生什么?
思想革命?
王室倾颓?
他不知道,
他没有超出于时代的眼光,也不敢去想象。
但是他知道一件事,
这个考生,已经超出可以掌控的范围了!
这还单单,
只是他的冰山一角的思想之文,
只是简单的一半驭民之术。
其余的,他都没有多说一个字!
但遮掩没说,不代表他没有!
兰肃丝毫不怀疑,
如果让这个十六岁的少年人坐在他的位子的话,
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