第156章 卢俊礼的高光时刻
“贫道十年未归,不曾想京城竟出了如此惊才绝艳的少年。听了施主刚刚的话,贫道都有些想要对那《西游记》一睹为快了。”
玄通道长在法嗔大师重新坐好之后,笑着开口说到。
“师叔廖赞了,师侄要学的东西还有很多。”卢俊礼对着玄通行了一礼说到。
之前,听方丈介绍玄通是来自长天观的时候卢俊礼就知道这是他师叔了。
至于为什么不是师伯,玄宁就是玉虚子的大徒弟,他哪来的师伯?!
“师叔?”玄通疑惑的重复了一声。
“玄宁道长是我父亲的寄名替身,玉虚子道长是我师爷。”卢俊礼给玄通道长解释着。
“原来如此,你是卢诏师兄的孩子!”玄通恍然大悟的说到。
玄宁能当上大师兄,就是因为他从小就在长天观替卢诏修行,玄通是在十岁左右才进的道观当道童的。
“没想到你对佛法如此精通,看来,你和佛教更加相合。”玄通似惋惜又似可惜的说到。
很显然,玄通是看卢俊礼这么精通佛法而有感而发的。
“师叔,《西游记》可不单单说的是佛教的事儿。取经途中遇到的妖怪也是有些邪道歪道的。可以这么说,取经之路是修佛之路也是修道之路。”卢俊礼对着玄通说到。
“哦,我还未读过《西游记》,不知其中内容。不知俊礼可否为我解读一二?”玄通感兴趣的说着。
“那师侄就献丑了,刚刚用佛教的目光解读了一下《西游记》,现在,我就用道教的目光再次解读一下,如有错误,还请师叔指正。”卢俊礼拱了拱手说到。
“《西游记》有着大量的道家学说,开篇便是,师叔看了就知。书中其它的道教学说和思想也是很常见,师侄就不一一说明,师叔自去看便是。
师侄就和师叔说一说这取经三徒的道家解说。
五脏对应天干地支,心肺对应的地支是申,所以把心肺阳气比喻成一只火炼的猴子,猴子上窜下跳,对应了心之相,这就是心猿,为了锻炼心猿,所以要去游历,去经历,经历越多心智越坚定,所以心猿又被叫做行者,而心猿必须要修炼到一个“空”字才能圆满,所以心猿的目标就是悟空。
而肝肾阴气,五行配干支,肝肾对应水亥,所以阴气被形容为一只水浸的猪,这猪专司人的七情六欲,贪**好色,若不加以约束,对心猿威胁极大,所以锻炼这只猪的方法需要持戒,所以取名八戒,但是人之**并非完全一无是处,要懂得什么能做什么不能做,所以猪的目标是悟一个“能”字。
但是人的身体需要信仰协调,打到一个平衡,所以,脾之能量,五行属土,为调和心阳和肾阴之物,所以叫做沙和尚,当阴阳有矛盾时负责打圆场,所以他自己首先不能太闹腾,所以要悟一个“静”字。
师叔,不知我这样用道家思想解读可对否?”卢俊礼解读完后对着玄通问到。
玄通欣赏的看着卢俊礼笑道:“真是一代新人胜旧人,俊礼师侄对佛道两教的思想都如此了解,了不起,了不起啊。”
卢俊礼不好意思的说着:“师叔过奖了,这还多亏佛道两教都不禁止信徒香客研读其他教藏,而且,儒释道彼此又有共通之处。
儒佛道三家都对心性的修炼很看重,这就是共通处之一,在道德要求上就高度统一。
儒家说:朝闻道,夕死可矣。佛家说:夜睹明星而悟道。儒佛道又都可以从‘道’这个词上来会通。
反正,我个人是这么认为的。儒佛道都有着自己所追求的道。
儒家的修身齐家治国平天下是道。佛家修心,修八识,修精神世界也是道。道家修身,身与道合,心与道合,灵与道合,顺其自然,贴近自然。这些都是在修各自的道。
在我眼里,世间万物,都有各自的道理,不必拘于教派之中。道家修的是道,儒家亦是道,佛本是道。大道,殊途同归!”
卢俊礼知道,他这话一说出来,肯定是有的赞同有的反对。因为如果断章取义的话,那就是再说儒家和佛家都是道家的分支。
谁让道家的这个道太大了,不管是追求什么,都可以说是道的一种。
道是天地自然,道也是道德品质。总之一句话,道生万物,万物归一。
你说这你怎么反驳?人家道家就是这个思想,我不反对你的信仰和思想,因为那也是一种道。
这还怎么争?反对人家?说你的信仰和思想不是道?那不是自己贬低自己嘛!
这叫什么?这就叫夫唯不争,故天下莫能与之争。
卢俊礼并不是想要让人同意他的话。他的这些话看似是他对儒佛道的看法,呃,也确实是。但更重要的原因是他在给佛道两教挖坑。
他是能这么看,但那些佛道两教的高层们就不一定了。并不是所有的大师和道长都是那种思想境界很高的人。就有那么一些狂信徒和看重利益的人。
卢俊礼也就是在给他们挖坑呢!只要威胁到他们的信仰和利益,他们肯定是坐不住了的,会炸毛了的。
到时候,他们自己就会开始乱起来。为了他们的信仰和利益,他们肯定是会争起来的。
只要他们一动,卢俊礼的机会就来了。他手下可是有着时迁这么一个特种兵。挑拨离间,栽赃陷害什么的,卢俊礼都能通过时迁来完成了的。
不过,大殿里的这些人都不知道卢俊礼心里的小九九。不管是报恩寺的法字辈四位大师还是玄通道长跟惠慈师太,都是对卢俊礼投以欣赏的目光。
卢俊礼的话,那是同时肯定了儒佛道三家的思想的,而且,剖析的很深。可以看出,卢俊礼没少研究三家的典籍。
人们对于有才华的人,都是很欣赏的。先是用佛道解读《西游记》让卢俊礼表现出对佛道两教思想很精通。
后又说出儒佛道三家的共通之处,又肯定了三家的思想,肯定三家的不同之处。
这种能广纳百川的心胸也是让人很欣赏的。总之,卢俊礼在大殿众人这里的得分很高。
连一向是心高气傲的妙玉都是认可欣赏的表情看着卢俊礼。
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玄通道长在法嗔大师重新坐好之后,笑着开口说到。
“师叔廖赞了,师侄要学的东西还有很多。”卢俊礼对着玄通行了一礼说到。
之前,听方丈介绍玄通是来自长天观的时候卢俊礼就知道这是他师叔了。
至于为什么不是师伯,玄宁就是玉虚子的大徒弟,他哪来的师伯?!
“师叔?”玄通疑惑的重复了一声。
“玄宁道长是我父亲的寄名替身,玉虚子道长是我师爷。”卢俊礼给玄通道长解释着。
“原来如此,你是卢诏师兄的孩子!”玄通恍然大悟的说到。
玄宁能当上大师兄,就是因为他从小就在长天观替卢诏修行,玄通是在十岁左右才进的道观当道童的。
“没想到你对佛法如此精通,看来,你和佛教更加相合。”玄通似惋惜又似可惜的说到。
很显然,玄通是看卢俊礼这么精通佛法而有感而发的。
“师叔,《西游记》可不单单说的是佛教的事儿。取经途中遇到的妖怪也是有些邪道歪道的。可以这么说,取经之路是修佛之路也是修道之路。”卢俊礼对着玄通说到。
“哦,我还未读过《西游记》,不知其中内容。不知俊礼可否为我解读一二?”玄通感兴趣的说着。
“那师侄就献丑了,刚刚用佛教的目光解读了一下《西游记》,现在,我就用道教的目光再次解读一下,如有错误,还请师叔指正。”卢俊礼拱了拱手说到。
“《西游记》有着大量的道家学说,开篇便是,师叔看了就知。书中其它的道教学说和思想也是很常见,师侄就不一一说明,师叔自去看便是。
师侄就和师叔说一说这取经三徒的道家解说。
五脏对应天干地支,心肺对应的地支是申,所以把心肺阳气比喻成一只火炼的猴子,猴子上窜下跳,对应了心之相,这就是心猿,为了锻炼心猿,所以要去游历,去经历,经历越多心智越坚定,所以心猿又被叫做行者,而心猿必须要修炼到一个“空”字才能圆满,所以心猿的目标就是悟空。
而肝肾阴气,五行配干支,肝肾对应水亥,所以阴气被形容为一只水浸的猪,这猪专司人的七情六欲,贪**好色,若不加以约束,对心猿威胁极大,所以锻炼这只猪的方法需要持戒,所以取名八戒,但是人之**并非完全一无是处,要懂得什么能做什么不能做,所以猪的目标是悟一个“能”字。
但是人的身体需要信仰协调,打到一个平衡,所以,脾之能量,五行属土,为调和心阳和肾阴之物,所以叫做沙和尚,当阴阳有矛盾时负责打圆场,所以他自己首先不能太闹腾,所以要悟一个“静”字。
师叔,不知我这样用道家思想解读可对否?”卢俊礼解读完后对着玄通问到。
玄通欣赏的看着卢俊礼笑道:“真是一代新人胜旧人,俊礼师侄对佛道两教的思想都如此了解,了不起,了不起啊。”
卢俊礼不好意思的说着:“师叔过奖了,这还多亏佛道两教都不禁止信徒香客研读其他教藏,而且,儒释道彼此又有共通之处。
儒佛道三家都对心性的修炼很看重,这就是共通处之一,在道德要求上就高度统一。
儒家说:朝闻道,夕死可矣。佛家说:夜睹明星而悟道。儒佛道又都可以从‘道’这个词上来会通。
反正,我个人是这么认为的。儒佛道都有着自己所追求的道。
儒家的修身齐家治国平天下是道。佛家修心,修八识,修精神世界也是道。道家修身,身与道合,心与道合,灵与道合,顺其自然,贴近自然。这些都是在修各自的道。
在我眼里,世间万物,都有各自的道理,不必拘于教派之中。道家修的是道,儒家亦是道,佛本是道。大道,殊途同归!”
卢俊礼知道,他这话一说出来,肯定是有的赞同有的反对。因为如果断章取义的话,那就是再说儒家和佛家都是道家的分支。
谁让道家的这个道太大了,不管是追求什么,都可以说是道的一种。
道是天地自然,道也是道德品质。总之一句话,道生万物,万物归一。
你说这你怎么反驳?人家道家就是这个思想,我不反对你的信仰和思想,因为那也是一种道。
这还怎么争?反对人家?说你的信仰和思想不是道?那不是自己贬低自己嘛!
这叫什么?这就叫夫唯不争,故天下莫能与之争。
卢俊礼并不是想要让人同意他的话。他的这些话看似是他对儒佛道的看法,呃,也确实是。但更重要的原因是他在给佛道两教挖坑。
他是能这么看,但那些佛道两教的高层们就不一定了。并不是所有的大师和道长都是那种思想境界很高的人。就有那么一些狂信徒和看重利益的人。
卢俊礼也就是在给他们挖坑呢!只要威胁到他们的信仰和利益,他们肯定是坐不住了的,会炸毛了的。
到时候,他们自己就会开始乱起来。为了他们的信仰和利益,他们肯定是会争起来的。
只要他们一动,卢俊礼的机会就来了。他手下可是有着时迁这么一个特种兵。挑拨离间,栽赃陷害什么的,卢俊礼都能通过时迁来完成了的。
不过,大殿里的这些人都不知道卢俊礼心里的小九九。不管是报恩寺的法字辈四位大师还是玄通道长跟惠慈师太,都是对卢俊礼投以欣赏的目光。
卢俊礼的话,那是同时肯定了儒佛道三家的思想的,而且,剖析的很深。可以看出,卢俊礼没少研究三家的典籍。
人们对于有才华的人,都是很欣赏的。先是用佛道解读《西游记》让卢俊礼表现出对佛道两教思想很精通。
后又说出儒佛道三家的共通之处,又肯定了三家的思想,肯定三家的不同之处。
这种能广纳百川的心胸也是让人很欣赏的。总之,卢俊礼在大殿众人这里的得分很高。
连一向是心高气傲的妙玉都是认可欣赏的表情看着卢俊礼。
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