第 137 章 一个值得尊重的人
“哦,好的,赵四里谢谢你了,我这就去教谕那里,会见啊。”
杨云滇不知道这朱国昌教谕找他干嘛,可是既然校长大人有招,他这个学生肯定是要屁颠屁颠的跑去了。
“学生杨云滇,求见教谕大人。”
匆匆忙忙来到了教谕的小院门口,杨云滇急忙大声的说道。
这也是没有办法的,这个时代没有门铃,在院门口,你敲门,人家也不一定听得到,直接走进去又不礼貌。
那就只剩下通讯基本靠吼一条路了,别无他法可选。
“哦,杨云滇来了,快快请进。”
果然才听到杨云滇的话语,里面就传出了朱国昌那大嗓门的声音。
这也就是因为杨云滇年纪还小,还不及弱冠,因此也就没有表字。
在中国古代的交际礼仪之中,直呼其名乃自谦,上对下,长对少。
平辈之中只有很熟悉才互称名,否则很不礼貌,故称表字是礼仪之表现,引申出下对上,少对长,卑对尊写信或呼唤时用。
“弱冠负文翰,此中听鹿鸣”,古时汉族男子20岁称弱冠。
这时行冠礼,即戴上表示已的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
这个时候由父母或师长、也有小部分人是自己起一个表字,然后今后再提起这个人的时候,一般都要称表字。
“学生见过教谕大人,见过赵先生。”
“听闻赵先生即将远行贵州石阡府龙泉县夫人,学生也没啥礼物,只有一方砚台赠送与先生。”
“这也不是什么名砚,名砚台学生也用不起,这个还是学生在来昆明的路上路过浪穹县(今大理洱源县)时候购买的。”
“仅仅就是几十文钱的小玩意儿,还请先生不要嫌弃,收下学生的一点心意。”
刚进去教谕的房间,杨云滇就见到朱国昌和赵撰都在,于是就躬身施礼,然后直接将砚台送给赵撰。
主要是这个东西在这个年代那是真的不值钱,凤羽砚台在这个时候其实是没有什么名气的。
在后世的时候,洱源凤羽砚台闻名遐迩。九龙砚被昆明世博园收藏,上至各级领导、外国学者、中国名人墨客均有收藏者。
历史上凤羽砚台已有三百年的加工历史,从清朝顺治年间沿用至今已有300年的历史,流传12代。
其石料选用凤羽西部海拔3556米的鸟吊山巅,质料昂贵,以较高的观赏价值、实用价值,艺术价值和收藏价值跻身于全国名砚之列。
“如此甚好,如此甚好,你这个礼物很好,我很喜欢,就收下了。”
“读书人就应该这样,不要和比人攀比,要受得住清贫,不为五斗米折腰,不惧权贵威压,保持自己的风骨。”
看着这个年纪最小的县学学生,赵撰很满意地说道。
“是,学生谢过师尊的教导,老师的教诲,学生铭记于心,绝不敢忘。”
听了赵撰的谆谆教诲,杨云滇急忙恭敬行礼,表示受教了。
“嗯,很好,还有啊,你之前说你会黄老之术,能看出我不日就将远行,出任一方父母。”
“我不该以貌取人,更不该认为你是个溜须拍马之辈,觉得你一个少年俊杰,哪知道竟然真是浪费了。”
“我当时没有认真思考,就武断的指责你,对你加以训斥,实在是有些不妥当,我这里向你赔罪了。”
赵撰是个大丈夫,是个心胸坦荡的男子汉,因此他现在就没有任何回避的对自己之前的行为道歉了。
“不敢,不敢,赵先生可是有才学的人,倒是学生学的是小道,让先生见笑了。”
见到赵撰郑重的道歉,杨云滇也是有些慌了,急忙出言说道。
“这对就是对,错就是错,哪有什么值得回避的呢?”
“对了,你对于我即将去龙泉县任职,还有什么需要说的吗?你不是会预测一些将来之事嘛?”
道歉完毕,赵撰这次是很认真地问道,显然也是对杨云滇的神奇之术有了一丢丢信任。
“如此,就请赵先生恕学生放肆了,不过学生也是是姑妄说之,赵先生也就姑妄听之吧。”
杨云滇先给这个这事情定了一个基调,这才开始了侃侃而谈,继续自己的装神弄鬼之旅。
“赵先生此去龙泉,当要注意白莲教倡乱,这些利用宗教蛊惑百姓造反的人十分可恶。”
“而且,龙泉县苗蛮杂处,民风彪悍,极难治理,赵先生要防备这些少数族裔趁机作乱。”
“尤其是要防备这些人趁节假日捣乱,各种突发情况可谓是防不胜防啊。”
“学生认为一切动乱的根本都是因为穷和愚昧,而要解决的问题也只有一途。”
其实杨云滇哪里会测算别人的命运,他不过是根据历史上的记载,然后加以利用,在这里胡说八道而已。
“哦,如何解决呢?还请不吝赐教。”
果然听了杨云滇的话,赵撰立即变得很郑重起来,他可是熟读各地的人情风物书籍,也知道贵州的民族矛盾很尖锐。
这个时候的贵州,经济可不好,大山困扰着大家发展,因此也有着一些顺口溜述说着贵州的情况。
比如,天无三日晴,地无三尺平,人无三分银。
天无三日晴是说贵州的天气,贵州潮湿、多阴雨,自然晴天就少了。到目前为止人力还无法干预。
地无三尺平是说贵州的地势,贵州这块丘陵地方生就了高低不平的样儿。不过人脸可以整容,地貌也可以改变。只是这个时代显然是不可能的。
人无三分银是说贵州人穷,属于大明朝的经济欠发达省,比起发达地区来仍然存在较大的差距。
“无他,实施轻徭薄赋,治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政,天长日久,一定可以改变局面。”
杨云滇立即说出了自己的想法,其实也不是他的想法,而是历史上赵撰到龙泉县之后实施的一系列施政措施。
“实施轻徭薄赋,治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政,妙啊,妙啊!”
“杨云滇,你虽然年幼,可是心中有丘壑,现在只是欠缺一个机会罢了,你今后要是做官了,肯定是比赵某强。”
听了杨云滇的话语,赵撰十分激动,马上大声的说道,还不忘立即站起来给杨云滇行了一礼。
真不愧是血性汉子和青史留名的官员,这赵撰的行为的确是让人赞叹不已,真是真男人!
“先生万万不可,万万不可,这不是折煞学生啊。”
见到赵撰要给自己行礼,杨云滇急忙避开,并同样大声的对着赵撰说道。
对于历史上真正为民的官员,杨云滇都是很佩服的。
真是的历史上,崇祯十六年(公元1643年),赵撰政绩卓著,擢升四川道监察御史。
后来又仕至监察御史。巡视南城。崇祯十七年(官员1644年),大顺军率军围攻北京城,三月十八日夜,北京城破。
赵撰和长子赵从德以及家丁护卫,在北京白帽胡同与大顺军巷战,后被俘获。
赵撰不惧生死,正义凌然,破口大骂。后将赵撰父子乱刀砍杀,其家丁护卫也一同殉难。
也许大家不知道,就是在如今的遵义市凤冈县城北龙潭河上,还有一座桥叫“赵公桥”。
据《凤冈县志》记载,该桥就是赵撰在龙泉任知县时修建,人们为了纪念赵知县,就把该桥称为“赵公桥”。
苏轼说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。”
“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。”
“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
而赵撰,就是这样的人,这是一个值得尊重的人!
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杨云滇不知道这朱国昌教谕找他干嘛,可是既然校长大人有招,他这个学生肯定是要屁颠屁颠的跑去了。
“学生杨云滇,求见教谕大人。”
匆匆忙忙来到了教谕的小院门口,杨云滇急忙大声的说道。
这也是没有办法的,这个时代没有门铃,在院门口,你敲门,人家也不一定听得到,直接走进去又不礼貌。
那就只剩下通讯基本靠吼一条路了,别无他法可选。
“哦,杨云滇来了,快快请进。”
果然才听到杨云滇的话语,里面就传出了朱国昌那大嗓门的声音。
这也就是因为杨云滇年纪还小,还不及弱冠,因此也就没有表字。
在中国古代的交际礼仪之中,直呼其名乃自谦,上对下,长对少。
平辈之中只有很熟悉才互称名,否则很不礼貌,故称表字是礼仪之表现,引申出下对上,少对长,卑对尊写信或呼唤时用。
“弱冠负文翰,此中听鹿鸣”,古时汉族男子20岁称弱冠。
这时行冠礼,即戴上表示已的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
这个时候由父母或师长、也有小部分人是自己起一个表字,然后今后再提起这个人的时候,一般都要称表字。
“学生见过教谕大人,见过赵先生。”
“听闻赵先生即将远行贵州石阡府龙泉县夫人,学生也没啥礼物,只有一方砚台赠送与先生。”
“这也不是什么名砚,名砚台学生也用不起,这个还是学生在来昆明的路上路过浪穹县(今大理洱源县)时候购买的。”
“仅仅就是几十文钱的小玩意儿,还请先生不要嫌弃,收下学生的一点心意。”
刚进去教谕的房间,杨云滇就见到朱国昌和赵撰都在,于是就躬身施礼,然后直接将砚台送给赵撰。
主要是这个东西在这个年代那是真的不值钱,凤羽砚台在这个时候其实是没有什么名气的。
在后世的时候,洱源凤羽砚台闻名遐迩。九龙砚被昆明世博园收藏,上至各级领导、外国学者、中国名人墨客均有收藏者。
历史上凤羽砚台已有三百年的加工历史,从清朝顺治年间沿用至今已有300年的历史,流传12代。
其石料选用凤羽西部海拔3556米的鸟吊山巅,质料昂贵,以较高的观赏价值、实用价值,艺术价值和收藏价值跻身于全国名砚之列。
“如此甚好,如此甚好,你这个礼物很好,我很喜欢,就收下了。”
“读书人就应该这样,不要和比人攀比,要受得住清贫,不为五斗米折腰,不惧权贵威压,保持自己的风骨。”
看着这个年纪最小的县学学生,赵撰很满意地说道。
“是,学生谢过师尊的教导,老师的教诲,学生铭记于心,绝不敢忘。”
听了赵撰的谆谆教诲,杨云滇急忙恭敬行礼,表示受教了。
“嗯,很好,还有啊,你之前说你会黄老之术,能看出我不日就将远行,出任一方父母。”
“我不该以貌取人,更不该认为你是个溜须拍马之辈,觉得你一个少年俊杰,哪知道竟然真是浪费了。”
“我当时没有认真思考,就武断的指责你,对你加以训斥,实在是有些不妥当,我这里向你赔罪了。”
赵撰是个大丈夫,是个心胸坦荡的男子汉,因此他现在就没有任何回避的对自己之前的行为道歉了。
“不敢,不敢,赵先生可是有才学的人,倒是学生学的是小道,让先生见笑了。”
见到赵撰郑重的道歉,杨云滇也是有些慌了,急忙出言说道。
“这对就是对,错就是错,哪有什么值得回避的呢?”
“对了,你对于我即将去龙泉县任职,还有什么需要说的吗?你不是会预测一些将来之事嘛?”
道歉完毕,赵撰这次是很认真地问道,显然也是对杨云滇的神奇之术有了一丢丢信任。
“如此,就请赵先生恕学生放肆了,不过学生也是是姑妄说之,赵先生也就姑妄听之吧。”
杨云滇先给这个这事情定了一个基调,这才开始了侃侃而谈,继续自己的装神弄鬼之旅。
“赵先生此去龙泉,当要注意白莲教倡乱,这些利用宗教蛊惑百姓造反的人十分可恶。”
“而且,龙泉县苗蛮杂处,民风彪悍,极难治理,赵先生要防备这些少数族裔趁机作乱。”
“尤其是要防备这些人趁节假日捣乱,各种突发情况可谓是防不胜防啊。”
“学生认为一切动乱的根本都是因为穷和愚昧,而要解决的问题也只有一途。”
其实杨云滇哪里会测算别人的命运,他不过是根据历史上的记载,然后加以利用,在这里胡说八道而已。
“哦,如何解决呢?还请不吝赐教。”
果然听了杨云滇的话,赵撰立即变得很郑重起来,他可是熟读各地的人情风物书籍,也知道贵州的民族矛盾很尖锐。
这个时候的贵州,经济可不好,大山困扰着大家发展,因此也有着一些顺口溜述说着贵州的情况。
比如,天无三日晴,地无三尺平,人无三分银。
天无三日晴是说贵州的天气,贵州潮湿、多阴雨,自然晴天就少了。到目前为止人力还无法干预。
地无三尺平是说贵州的地势,贵州这块丘陵地方生就了高低不平的样儿。不过人脸可以整容,地貌也可以改变。只是这个时代显然是不可能的。
人无三分银是说贵州人穷,属于大明朝的经济欠发达省,比起发达地区来仍然存在较大的差距。
“无他,实施轻徭薄赋,治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政,天长日久,一定可以改变局面。”
杨云滇立即说出了自己的想法,其实也不是他的想法,而是历史上赵撰到龙泉县之后实施的一系列施政措施。
“实施轻徭薄赋,治理贪污、打击流寇、发展农桑、修桥筑路等一系列惠政,妙啊,妙啊!”
“杨云滇,你虽然年幼,可是心中有丘壑,现在只是欠缺一个机会罢了,你今后要是做官了,肯定是比赵某强。”
听了杨云滇的话语,赵撰十分激动,马上大声的说道,还不忘立即站起来给杨云滇行了一礼。
真不愧是血性汉子和青史留名的官员,这赵撰的行为的确是让人赞叹不已,真是真男人!
“先生万万不可,万万不可,这不是折煞学生啊。”
见到赵撰要给自己行礼,杨云滇急忙避开,并同样大声的对着赵撰说道。
对于历史上真正为民的官员,杨云滇都是很佩服的。
真是的历史上,崇祯十六年(公元1643年),赵撰政绩卓著,擢升四川道监察御史。
后来又仕至监察御史。巡视南城。崇祯十七年(官员1644年),大顺军率军围攻北京城,三月十八日夜,北京城破。
赵撰和长子赵从德以及家丁护卫,在北京白帽胡同与大顺军巷战,后被俘获。
赵撰不惧生死,正义凌然,破口大骂。后将赵撰父子乱刀砍杀,其家丁护卫也一同殉难。
也许大家不知道,就是在如今的遵义市凤冈县城北龙潭河上,还有一座桥叫“赵公桥”。
据《凤冈县志》记载,该桥就是赵撰在龙泉任知县时修建,人们为了纪念赵知县,就把该桥称为“赵公桥”。
苏轼说:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。”
“人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。”
“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”
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