第38章 曹溪往事
可惜没人能回答王晨枫的问题,就是他自己也没有答案,没奈何,这要是真的回不去了,那可就真的芭比q了。
王晨枫急忙一骨碌的爬了起来,还好,事先就考虑到当天可能回不去了,因此王晨枫准备充分,带了洗漱用品。
出去打了一桶清水进来,在自己房间洗漱完毕出来,岩尖等人都已经在候着了,那恭敬的态度让王晨枫都有些发毛。
其实昨天也是蛮紧张的,差一点他的谎言就要被戳破了,到时候别说扮神棍了,就是小命都不一定保得住。
致幻剂的确能够影响人的中枢神经系统,使得人发生感觉和情绪上的相应变化、并且产生对时间和空间的错觉、幻觉。
不正常的反应会直接导致自我歪曲、妄想和思维分裂,从而产生一系列完全不受控制的过激行为。
但是致幻剂也不是万能的,而且实际效用也不太好掌控,别说是在这个大明朝,就是在后世也是无法精准掌控的。
只能说这一切都是天意,岩糯估计也是心理压力太大了,备受煎熬,又受了致幻剂的影响,才发生昨天那些不可思议的事情。
“公子,刚才殷百户来问咱们什么时候出发返回昆明城,还有是否需要知会一下安宁州的衙门?”
看了眼王晨枫,岩尖立即低下了头,小心翼翼地说道。
“哈哈,这是他的事情,怎么还来问我呢?”
“唉,算了,多一事不如少一事,我想安宁州的官差也是这样想的。”
“等吃完点早餐,都回吧,早点回去让芒市土司来处理,我一介平民,可不是不方便干这些事情的。”
王晨枫想了想,觉得自己今后还是低调点好,少惹麻烦,要是再这样高调,恐怕是什么时候死都不知道的。
“是,公子爷,小人这就去和殷百户说去。”岩尖行了个礼就转身离开了。
看着岩尖的背影,王晨枫也只有无奈地苦笑一声,看来这距离是拉开了,这些人已经产生了畏惧感。
很快,知客僧就来请大家去吃素斋,还刻意提起这是方丈大师专门吩咐的,让客人品尝一下曹溪寺的素斋。
来到了斋堂,已经有了不少人,大都是王晨枫他们这帮人,还有少数来上香的香客,一个个见到王晨枫,都自觉的让开了一条路,仿佛很惧怕他的样子。
“都这么怕我了吗?难道我脸上写着吃人二字?”
王晨枫苦笑一声,但还是找了个位置坐了下来,可是他刚坐下,旁边的士兵就条件反射般的站了起来。
见到王晨枫看着他,那个士兵又讪讪的坐了下来,只是随后却是微微挪动着屁股,逐渐的远离了王晨枫。
“好吧,爱谁谁。”王晨枫也懒得理会这些人的过激反应,只是自顾自的吃了起来。
记得在另外一个时空,自己也来过这个曹溪寺,还不止一次,也在这里的斋堂吃过饭,世事沧桑,竟然是相隔几百年的两个时空都来过这里。
记得当年自己还是在一家日报社工作,来到了这曹溪寺写了一篇报道《千年曹溪寺,破败无钱修》。
结果呢?稿件还被编辑排在了头版刊出,这下可是捅了马蜂窝,报社的社长被叫去足足骂了一早上,还被罚写小楷。
领导都如此待遇,作为始作俑者,王晨枫能有好果子吃?直接停职检查,回家待岗了。
这个事情没有对错,只是立场不同而已,这事情虽然已经过去了很多年,王晨枫仍然是这样认为。
“呵呵,施主,我们这曹溪寺的素斋怎么样?可还合胃口?”
就在王晨枫沉思间,曹溪寺的知客僧走了过来,亲切地问道。
“好,很好,清新可口,味道一绝。”王晨枫夸赞道。
“那是,鄙寺这素斋可是大有来历,与众不同呢,这要说起来,还得从建寺的时候开始说起。”
“‘衡六祖之云席,分一勺之法流,’六祖慧能生于唐代,他早年曾在家乡广东韶关曹溪宝林寺大兴佛法。
传播他‘顿悟成佛’的禅宗法门,使曹溪成为名噪一时的禅门圣地。
之后,大唐天宝至建中年间,六祖慧能的再传弟子、神会的高徒惟忠曾到云南传播‘顿悟成佛’的教义。
惟忠到达安宁温泉后,发现这里山水秀丽,地形也与韶关曹溪口很相似,就在这里建立禅宗寺院。”
知客僧很耐心的和王晨枫讲解起了曹溪寺的来历和渊源,直听得王晨枫一愣一愣的。
来自后世的王晨枫是知道的,根据后世的考证,安宁曹溪寺实际始建于南宋大理国时期。
这与传说中的唐朝惟忠所处的年代在时间上有差异,不过曹溪寺是佛教禅宗寺院,它与韶关曹溪的同宗关系是肯定的。
根据文献记载,“曹溪寺的早些情况,未有文献提及。至明嘉靖十二年,五叶禅师道成重修寺庙,请留居寺内的大才子杨慎写下了《重修曹溪寺记》。
杨慎指出该寺是禅宗六祖慧能的道场,与慧能驻地的曹溪借喻‘法流一脉相承。”
由此可见,安宁佛寺崇信慧能、惟忠、仰慕曹溪,遂将寺名定为“曹溪”。
只是这些都不是重点,重点是自己在吃素斋,这知客僧为什么要来巴拉巴拉的和自己说曹溪寺的历史渊源和素斋。
“哦,原来是这样啊。”听话听音,闻弦歌而知雅意。王晨枫拍了拍自己的脑袋,突然想起来原因了。
想到这里,王晨枫急忙从怀里取出了一百两的银票,又取出了十两的一锭银子递给了知客僧。
这才不好意思地说道:“大师,这是小生的一点点心意,还请大师帮我敬献给菩萨,感谢感谢。”
“阿弥陀佛,善哉,善哉,佛祖会保佑小施主的。”知客僧接过了王晨枫递过来的银票和银子,又宣了一声佛号。
“有劳大师,多谢,多谢!”王晨枫又是作了一揖。
“我们这曹溪寺还是有好多风景颇为值得一览的,‘天涵宝月’‘优昙盛会’‘曹溪宫粉’‘三潮圣水’等等奇景都是很有特色。
昔日《萍踪识子》就有记载:‘金碧交辉之时,是正值月映佛像之日。又有诗云:‘八月曹溪寺,园光照佛陀,如遇风雨时,甲子等闲过。’
尤其是这优昙花,是取其‘不是昙花,胜似昙花,优于昙花’之意。
每逢夏季,大如莲,白似玉的优昙花怒放争艳的时候,周围百里的人们纷至沓来,络绎不绝。
……”
收了银钱,知客僧很高兴,又开始滔滔不绝的和王晨枫说起了曹溪寺的种种盛景,只是绝口不提这素斋的来历了。
这知客僧不愧是人精,也是非常厉害,不亚于后世的那些专业的讨账公司的极品人才,赞一个,大大的赞一个。王晨枫在心里想道。
“呵呵,非常感谢大师,只是小生是个俗人,还有要事要处理,这吃完素斋就要返回昆明了,只有下次再来了。”
王晨枫双手合十,向知客僧表达了自己的感激之情。
“那真是太遗憾了,非常欢迎小施主在方便的时候再来曹溪寺做客,您慢用。”
知客僧用非常遗憾的语气和表情结束了和王晨枫谈话,施施然离开了,看也不看其他人一眼。
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王晨枫急忙一骨碌的爬了起来,还好,事先就考虑到当天可能回不去了,因此王晨枫准备充分,带了洗漱用品。
出去打了一桶清水进来,在自己房间洗漱完毕出来,岩尖等人都已经在候着了,那恭敬的态度让王晨枫都有些发毛。
其实昨天也是蛮紧张的,差一点他的谎言就要被戳破了,到时候别说扮神棍了,就是小命都不一定保得住。
致幻剂的确能够影响人的中枢神经系统,使得人发生感觉和情绪上的相应变化、并且产生对时间和空间的错觉、幻觉。
不正常的反应会直接导致自我歪曲、妄想和思维分裂,从而产生一系列完全不受控制的过激行为。
但是致幻剂也不是万能的,而且实际效用也不太好掌控,别说是在这个大明朝,就是在后世也是无法精准掌控的。
只能说这一切都是天意,岩糯估计也是心理压力太大了,备受煎熬,又受了致幻剂的影响,才发生昨天那些不可思议的事情。
“公子,刚才殷百户来问咱们什么时候出发返回昆明城,还有是否需要知会一下安宁州的衙门?”
看了眼王晨枫,岩尖立即低下了头,小心翼翼地说道。
“哈哈,这是他的事情,怎么还来问我呢?”
“唉,算了,多一事不如少一事,我想安宁州的官差也是这样想的。”
“等吃完点早餐,都回吧,早点回去让芒市土司来处理,我一介平民,可不是不方便干这些事情的。”
王晨枫想了想,觉得自己今后还是低调点好,少惹麻烦,要是再这样高调,恐怕是什么时候死都不知道的。
“是,公子爷,小人这就去和殷百户说去。”岩尖行了个礼就转身离开了。
看着岩尖的背影,王晨枫也只有无奈地苦笑一声,看来这距离是拉开了,这些人已经产生了畏惧感。
很快,知客僧就来请大家去吃素斋,还刻意提起这是方丈大师专门吩咐的,让客人品尝一下曹溪寺的素斋。
来到了斋堂,已经有了不少人,大都是王晨枫他们这帮人,还有少数来上香的香客,一个个见到王晨枫,都自觉的让开了一条路,仿佛很惧怕他的样子。
“都这么怕我了吗?难道我脸上写着吃人二字?”
王晨枫苦笑一声,但还是找了个位置坐了下来,可是他刚坐下,旁边的士兵就条件反射般的站了起来。
见到王晨枫看着他,那个士兵又讪讪的坐了下来,只是随后却是微微挪动着屁股,逐渐的远离了王晨枫。
“好吧,爱谁谁。”王晨枫也懒得理会这些人的过激反应,只是自顾自的吃了起来。
记得在另外一个时空,自己也来过这个曹溪寺,还不止一次,也在这里的斋堂吃过饭,世事沧桑,竟然是相隔几百年的两个时空都来过这里。
记得当年自己还是在一家日报社工作,来到了这曹溪寺写了一篇报道《千年曹溪寺,破败无钱修》。
结果呢?稿件还被编辑排在了头版刊出,这下可是捅了马蜂窝,报社的社长被叫去足足骂了一早上,还被罚写小楷。
领导都如此待遇,作为始作俑者,王晨枫能有好果子吃?直接停职检查,回家待岗了。
这个事情没有对错,只是立场不同而已,这事情虽然已经过去了很多年,王晨枫仍然是这样认为。
“呵呵,施主,我们这曹溪寺的素斋怎么样?可还合胃口?”
就在王晨枫沉思间,曹溪寺的知客僧走了过来,亲切地问道。
“好,很好,清新可口,味道一绝。”王晨枫夸赞道。
“那是,鄙寺这素斋可是大有来历,与众不同呢,这要说起来,还得从建寺的时候开始说起。”
“‘衡六祖之云席,分一勺之法流,’六祖慧能生于唐代,他早年曾在家乡广东韶关曹溪宝林寺大兴佛法。
传播他‘顿悟成佛’的禅宗法门,使曹溪成为名噪一时的禅门圣地。
之后,大唐天宝至建中年间,六祖慧能的再传弟子、神会的高徒惟忠曾到云南传播‘顿悟成佛’的教义。
惟忠到达安宁温泉后,发现这里山水秀丽,地形也与韶关曹溪口很相似,就在这里建立禅宗寺院。”
知客僧很耐心的和王晨枫讲解起了曹溪寺的来历和渊源,直听得王晨枫一愣一愣的。
来自后世的王晨枫是知道的,根据后世的考证,安宁曹溪寺实际始建于南宋大理国时期。
这与传说中的唐朝惟忠所处的年代在时间上有差异,不过曹溪寺是佛教禅宗寺院,它与韶关曹溪的同宗关系是肯定的。
根据文献记载,“曹溪寺的早些情况,未有文献提及。至明嘉靖十二年,五叶禅师道成重修寺庙,请留居寺内的大才子杨慎写下了《重修曹溪寺记》。
杨慎指出该寺是禅宗六祖慧能的道场,与慧能驻地的曹溪借喻‘法流一脉相承。”
由此可见,安宁佛寺崇信慧能、惟忠、仰慕曹溪,遂将寺名定为“曹溪”。
只是这些都不是重点,重点是自己在吃素斋,这知客僧为什么要来巴拉巴拉的和自己说曹溪寺的历史渊源和素斋。
“哦,原来是这样啊。”听话听音,闻弦歌而知雅意。王晨枫拍了拍自己的脑袋,突然想起来原因了。
想到这里,王晨枫急忙从怀里取出了一百两的银票,又取出了十两的一锭银子递给了知客僧。
这才不好意思地说道:“大师,这是小生的一点点心意,还请大师帮我敬献给菩萨,感谢感谢。”
“阿弥陀佛,善哉,善哉,佛祖会保佑小施主的。”知客僧接过了王晨枫递过来的银票和银子,又宣了一声佛号。
“有劳大师,多谢,多谢!”王晨枫又是作了一揖。
“我们这曹溪寺还是有好多风景颇为值得一览的,‘天涵宝月’‘优昙盛会’‘曹溪宫粉’‘三潮圣水’等等奇景都是很有特色。
昔日《萍踪识子》就有记载:‘金碧交辉之时,是正值月映佛像之日。又有诗云:‘八月曹溪寺,园光照佛陀,如遇风雨时,甲子等闲过。’
尤其是这优昙花,是取其‘不是昙花,胜似昙花,优于昙花’之意。
每逢夏季,大如莲,白似玉的优昙花怒放争艳的时候,周围百里的人们纷至沓来,络绎不绝。
……”
收了银钱,知客僧很高兴,又开始滔滔不绝的和王晨枫说起了曹溪寺的种种盛景,只是绝口不提这素斋的来历了。
这知客僧不愧是人精,也是非常厉害,不亚于后世的那些专业的讨账公司的极品人才,赞一个,大大的赞一个。王晨枫在心里想道。
“呵呵,非常感谢大师,只是小生是个俗人,还有要事要处理,这吃完素斋就要返回昆明了,只有下次再来了。”
王晨枫双手合十,向知客僧表达了自己的感激之情。
“那真是太遗憾了,非常欢迎小施主在方便的时候再来曹溪寺做客,您慢用。”
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